稻盛先生在《活法》一書中講到，心中存在真理的內(nèi)核。他說，人的心靈呈現(xiàn)多重結(jié)構(gòu)，由多個同心圓組成，從外側(cè)開始依次是：

知性——后天掌握的知識、道理、邏輯，

感性——主宰五感及感情等精神活動的心。

本能——維持肉體需要的欲望等。

靈魂——裹在真我外層的、現(xiàn)世的經(jīng)驗與業(yè)障。

真我——位于心靈中心的內(nèi)核，充滿真、善、美。

公司小伙伴們在讀到這里時，都說讀不懂。于是我在中秋期間，大聲誦讀。

俗話說，書讀百遍，其義自見。

誦讀了十遍之后，就開始思考，這些對于我們的工作和生活，有哪些幫助呢？

知性，就是理性分析

知性，就是通過后天學(xué)習(xí)的知識和邏輯，對事物進行理性的判斷。

但我們大部分的人，在對一件事物進行對錯判斷時，就是按照自己所接受的教育，形成的價值觀，來進行對與錯的判斷。

這種判斷一般是建立在自已所處的角度上。

如：今天在為客戶服務(wù)的過程中出現(xiàn)了一個問題。這個問題產(chǎn)生的原因，有自己的原因，也有客戶的原因，而大多數(shù)人的知性就告訴自己：這是對方的錯，是對方的錯造成了我的錯。

當(dāng)一項政策出臺，或者一項考核制度出臺時，就會有人反對，反對的理由有很多，核心在于，就是這項制度觸碰到了自己的利益點。

出于保護自己的利益，他們就會反對新的考核制度。

于是他們的知識就發(fā)揮作用，用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言來證明自己是對的，制度是錯的。

當(dāng)人漸漸老去時，人最先喪失的就是知性的我。

感性，就是感情用事

感性，就是通過感情來判斷事情。

為朋友兩肋插刀，就是一種感性。愛上一個人，不離不棄，也是一種感性。

感性讓我們作出的判斷是以感情為基礎(chǔ)的，

當(dāng)我們喜歡一個人時，這個人講的每一句話，做的每一件事，都是正確的，但如果我們不喜歡一個人時，他說的每一句話，做的每一件事，都有問題。這是一種感性狀態(tài)，

人還有一種感性狀態(tài)，就是同情弱者，當(dāng)看到一個人乞討時，人就會生出惻隱之心，就想去幫助他人。

感性的人，不分對錯，他們甚至認(rèn)為，哪怕是被騙，也要對他一往情深。

在工作上，感性的人，做事也就任性。

喜歡一個老板，他就聽老板的話，按老板的要求認(rèn)真做事。

不喜歡一個老板，他就對老板說的話有抵觸情緒，這樣帶來的結(jié)果，就是自己每天上班都覺得不開心。

所以，感性的我，更多的是一種心態(tài)。

本能，就是動物本能

本能，是人生存的基本欲望，如餓了要吃，困了要睡，孩子病了，想方設(shè)法，也要讓他快點好起來。

當(dāng)一個人用本能來思考時，一般是指本能的反應(yīng)。這個本能反應(yīng)就和人的動物本性相關(guān)。

本能有時也會反應(yīng)出人的內(nèi)心，如遇到不義之財時，性善的人本能會告訴他不要拿，而性惡的人認(rèn)為，沒有人看到，可以拿。

所以，人性本善和人性本惡一直以來各執(zhí)一詞。

本能是一種利已，因為動物的本能就是為了自己生存。

 本能地保護自己。如果我們無法用本能去判斷時，那就需要第四層了，就是靈魂。

靈魂，就是正確做人

靈魂，就是人之初性本善的最初狀態(tài)。

人的靈魂深處，就在不斷地反思作為人何為正確。

當(dāng)我們遇上各種問題時，我們不用理性去判斷，不用感性去判斷，而是用靈魂去作決定，

所以人們常說你捫心自問，或者是憑良心講，

這個靈魂的判斷標(biāo)準(zhǔn)，就是站在世人公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)上來講，不是利已，也不是利他，而是有利于各方。

在企業(yè)的經(jīng)營中，無論是老板還是員工，當(dāng)我們站在這靈魂的角度來思考問題時，就會說：

為了讓公司健康發(fā)展，讓每個員工能夠有穩(wěn)定的工作穩(wěn)定的收入，為我們的客戶創(chuàng)造價值，我們就要推行價值觀考核體系，能力考核體系，就是要對優(yōu)秀的員工獎勵，對懶惰的員工處罰。

只有讓每個員工都變得優(yōu)秀，公司才會越來越好。

真我，就是向上向善

真我，就是做人的最高境界了，他以人世間認(rèn)可的真善美為標(biāo)準(zhǔn)，人們所做的一切，都要順應(yīng)宇宙的方向，向上向善成長。

在靈魂中的有獎有罰，在真我中沒有了，

做得好是應(yīng)該的，同時還要反省自己離優(yōu)秀者還很遠。

對做得不好的，寬容，感謝。

這就是我們經(jīng)?？吹降姆鸺覍τ趬娜耍彩菍捜莸摹?

因為他們認(rèn)為，宇宙間存在的一切都是合理的，哪怕不合理，也不是由人，而是由宇宙來懲罰，就是因果法則。

我們不要去追求果，果是水到渠成的。我們要去追求因，因是我們做的每一件事，說的每一句話。

我們要用向上向善向美的心態(tài)去說話，去做事，那么，我們就能有機會到達真我。

我們?yōu)槭裁匆x書？

總結(jié)一下，我們?yōu)槭裁匆x書？小伙伴們?yōu)槭裁醋x不懂？

真正的讀書學(xué)習(xí)，不是學(xué)習(xí)技能，而是學(xué)習(xí)思維方式，用理性思考，用感性思考，用本能思考，都有局限性，這個局限性，就會影響我們對事物的認(rèn)知。

打破認(rèn)知的天花板，就要跳出知性的我，感性的我，本能的我，而要進入到靈魂的我中，

以作為人何為正確為評判標(biāo)準(zhǔn)，以正確的思維方式為引導(dǎo)：

如利他、寬容、感恩、耐心、反省、自律、堅強、樂觀、積極、勇敢。

當(dāng)我們始終以這樣的思維方式去思考問題、判斷問題并解決問題時，我們一定會走向真我。

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